1.0 Inleiding

Zien, ruiken, horen, aanraken en proeven zijn de domeinen van de zintuigen en wij allen maken er ontzettend veel gebruik van om op basis van een zintuigelijke waarneming een opmerking, of een oordeel te vellen over iets dat buiten ons staat. Uitsluitend afgaan op zintuigelijke gegevens schept een wereld van verschijnselen die uiteindelijk illusies blijken te zijn. Want alles komt en gaat. De aard van de materiële wereld is beperkt tot een vergankelijke status.

Wanneer onze ogen alleen de kleuren zien die ze voor zich hebben, zijn ze gedoemd blind te worden voor wat er áchter de wereld van deze verschijningsvormen ligt. Want als je gevangen blijft in een geloof dat het streven naar zintuigelijke bevrediging het doel van het leven is, zul je uiteindelijk in beslag genomen worden door een wedloop. Deze wedloop gekenmerkt door een geld, macht en adoratie is een verspilling van energie, omdat er nooit genoeg van is. Je streeft steeds naar meer en meer! ‘Hebben, hebben en nog eens hebben, is dan het moto geworden’. Maar je kunt niet op een plek van innerlijke vrede en voldoening zijn, wanneer je hele bestaan wordt gedreven door hunkering, door maar niet genoeg te hebben. Deze voortdurende wedloop kan leiden tot ‘gekte’. Anders gezegd: we verliezen onze eigen scheppende kracht wanneer we ons niet bewust zijn van wat er achter alle scheppingsdaden schuilgaat.

De vijf kleuren verblinden het oog.
De vijf tonen verdoven het oor.
De vijf smaken stompen het verhemelte af.
De wedloop en de jacht maken de mensen gek.

2.0 Stop met jezelf onder druk te zetten om alsmaar meer te vergaren

Iemand die de ‘weg van verandering’ bewandelt, wordt een wijze of een meester genoemd. Een verlicht wezen dat de wereld waarneemt maar zich niet vereenzelvigt met wat zichtbaar is. Iemand die in de wereld staat, maar tegelijkertijd niet bewust is van deze wereld. Iemand die in staat is zijn geest (zijn denkvermogen) uit te schakelen, want de meester keert zich naar binnen waar de innerlijke overtuigingen de wedloop vervangen. Vanuit een innerlijk perspectief is er verder niets – fysieks – nodig, alleen maar ontspanning en rust en openstaan voor een goddelijke energiestroom van Liefde.

De wijze is zich bewust van een tijdelijke wereld van fysieke verschijningsvormen, met inbegrip van het lichaam waarin hij of zij tijdelijk vertoefd. De meester ziet de dwaasheid van uiterlijke schijn en mijdt de verleidelijke glans van roem en bezittingen. Want bezittingen baart zorgen. Laat anderen opgaan in de wedloop als zij daarvoor kiezen, terwijl jij je aandacht richt op ontspanning, mediteren, of bidden. Richt je aandacht naar binnen in plaats van naar buiten.
Wanneer je een mooi uitzicht ziet, een betoverend muziekgeluid hoort of een lekkernij proeft, sta dan jezelf toe stil te staan bij het wonder dat achter deze zintuigelijke genoegens schuilgaat. ‘Wie is in staat om een dergelijk mooi schouwspel van vloeiende kleurlijnen van de lotusbloem of roos te creëren?’ Wees daarom als de meester die ‘verkiest wat binnen is, boven wat buiten is’. Laat dingen dus komen en gaan, vrij van enige neiging gehecht te raken aan deze ervaring. Want het is de ziel – je hoger, innerlijke bewustzijn – die alles wenst te ervaren in ieder leven wat mogelijk is, maar geen oordeel heeft over de opgedane (levens)ervaring.

3.0 Bereid je perspectief uit voorbij het zintuigelijke niveau

Je innerlijke overtuiging weet dat een roos of lotusbloem veel meer is dan een bloem alleen, want de bloem verspreidt een aangename geur en heeft fluweelzachte blaadjes die bij aanraking je innerlijke ‘streelt’. Gebruik dat weten om de onzichtbare kracht waar te nemen die een wonder van bloei vanuit het niets tot hier brengt wat het nu is geworden. Ervaar de essentie van de Schepper die dit schitterende meesterwerk uit een piepklein zaadje liet ontstaan. Zie hoe de ziel van het plantje de kleuren en texturen ‘bezielt’ en bekijk het hele leven dan ook vanuit een transcendent perspectief. Een visie die de alledaagse, zintuigelijke werkelijkheid en het individuele ego overstijgt!
Vanuit dit perspectief zul je minder geneigd zijn met de wedloop mee te doen en meer geneigd zijn te leven vanuit de innerlijke overtuiging dat je ware essentie – je hoger bewustzijn ofwel je ziel (niet je ‘geest’, het denkvermogen, het totale cel-geheugen) niet van deze wereld is en dus heel andere maatstaven kent.

Energie verspillen om zeldzame objecten te verwerven, hindert alleen je (spirituele) groei.

4.0 Doen

Plant een willekeurig zaadje en kweek het op om de groei te observeren. Staat vol ontzag naar wat het bevat dat op een dag een bloem zal scheppen. Bereid dan hetzelfde ontzag zowel naar jezelf uit als naar de ‘kiem’ – de essentie, je ziel - die jou bevat. Gebruik dit om jezelf te herinneren aan je onzichtbare, innerlijke zelf – dat God te allen tijde aan het werk is!

De meester observeert de wereld
maar vertrouwt zijn innerlijke zicht.
Hij laat dingen komen en gaan.
Hij verkiest wat binnen is, boven wat buiten is.

Hans Zevenboom

Literatuurverwijzing:

1. Boek ‘De weg naar verandering’ - Wayne W. Dyer